Depuis la naissance de Louise Brown en 1978, les avancées rapides, parfois ébouriffantes, de la procréation médicalement assistée (PMA) n’ont cessé de soulever des questions éthiques. Des dérives n’ont pas manqué d’avoir des échos médiatiques: en novembre dernier, aux USA, Emma est née d’un embryon congelé en 1992, peu après la naissance de sa propre mère [1]! – ou quand des donneurs de sperme engendrent des dizaines ou centaines d’enfants [2]. Acceptable?